LOS ORIGENES DEL PARLAMENTO

Lic. & Prof. E.J.Martínez-Avellaneda

El primer parlamento del mundo y también de carácter general para todos los ciudadanos sin exclusiones tuvo sus orígenes en el año 930 ne.¹ en Islandia. El Althing o Alpin era la Asamblea General del país, donde los principales jefes se reunían para proveer las leyes que fueran necesarias o cambiar las viejas que no se ajustaban al momento. En el Althing también se administraba justicia donde podía concurrir cualquier ciudadano. Esta asamblea siempre despertaba interés en los ciudadanos los cuales concurrían y podían expresar sus opiniones.

El Althing se reunía en un inmenso local en medio del cual se hallaba la Roca de la Ley, allí un funcionario conocido como el Intérprete de la Ley presidía la Asamblea. Al comienzo de la sección a plena voz instruía como se debía proceder legalmente en el Althing, recitando un tercio de la ley vigente en el momento de la reunión.

En las secciones legislativas la asamblea estaba compuesta por 39 gobernadores de los distritos más 9 miembros extraordinarios y el Intérprete de la Ley. Esta bien fundada institución legal era la que adoptaba nuevas leyes o daba enmiendas a las leyes vigentes. En el Althing se realizaba también las funciones judiciales y se escuchaba las disputas legales en las cuales se pedía de acuerdo a la ley que los ciudadanos dieran su opinión [Origen de los jurados en los juicios].

En ~970 ne. se realizó en Islandia una división administrativa en las que se crearon cuatro regiones y se estableció una Corte de 36 jueces por cada región. A principios del año 1000 se creó una quinta región, constituida por 48 jueces, que funcionaba como Corte Suprema de las otras. Dictando sentencia sobre los casos no resuelto por las otras cortes. En ~965 se decidió que todas las reuniones del Althing, se debían realizar en los días jueves en junio (primavera) y por un período de dos semanas. Aunque en casos de urgencia se reunía en cualquier momento. Esto fue así hasta ~1271.

En 1263 Islandia fue sometida por Noruega y el Althing cambió. Fueron destituidos los gobernadores y el poder ejecutivo paso a manos del rey. En el siglo XIV por sucesión real, Noruega e Islandia pasaron a ser parte de la Monarquía danesa hasta 1918 cuando Islandia se convirtió en estado soberano y con el Althing con poder legislativo absoluto. Si bien Islandia era libre tenía una unión con Dinamarca a la cual le fue cedida la cartera de Relaciones Exteriores y de Asuntos Pesqueros.

El 9 de abril de 1940 Dinamarca fue ocupada por la Alemania nazi y al día siguiente el Althing dio el poder absoluto al gobierno de Islandia en relaciones exteriores y pesca. Por referéndum popular fue revocada el Acta de Unión con Dinamarca y en sección extraordinaria el Althing estableció el 17 de junio de 1944 la República de Islandia. Pocos países pueden tener el orgullo de los islandeses de ser pioneros en el ejercicio de la libertad democrática y ser también inductores de los juicios por jurado.

¹ Existen varias denominaciones para los años A.C. antes de Cristo o DC después de Cristo. Otra denominación que respeta todas las creencias es Antes de la Era Común AEC o EC Era Común. Actualmente se está usando para evitar confusión con AEC o EC, que puede ser interpretada como ante de era cristiana o era cristiana, las iniciales ANE o NE antes de nuestra era o después de nuestra era.

EL DINERO ¿CÓMO, DONDE Y CUANDO SE CREÓ?

                                                                                                                                                                   Lic. & Prof. E.J.Martínez-Avellaneda                 

Para comenzar; lo que conocemos como DINERO en realidad no tiene nombre. Veremos como esa unidad de pago, por la cual muchos dan su vida, salud y   tranquilidad se ha originado.

La primera necesidad de una economía básica, es el registro de la producción social, servidumbre, tributo, comercio. Esto conduce, en un acto nada grandioso, al nacimiento de la escritura. Ella es, por más que parezca una conquista excelsa de la humanidad, nada más que una herramienta de dominación, desarrollada por los primeros centros urbanos.

Uno de los casos estudiados en profundidad es Mesopotámia. La escritura allí usaba como soporte arcilla. Las evidencias más antiguas son solamente cuentas de arcilla dentro de sobres también de arcilla, las cuales representaban objetos o personas a contar. Con ellos los recaudadores impositivos sabían cuanto debían pagar los súbditos y cuales eran sus posesiones. Por lo tanto se asocia la escritura a la contabilidad del tributo. La palabra cuenta tiene varios significados en la actualidad. En latín, la palabra calculus designa por igual; piedras, cuentas y operaciones aritméticas.

Aparece en las ciudades estados un segundo elemento vinculado con la escritura y el tributo: las unidades de medidas y pesos, para granos, cueros, telas, tierra, etc. En Creta, hace aprox. 5000 años se empleó como unidad de medida el Talento, la importancia de ello radica, que con el tiempo el Talento se convierte en unidad concreta. Aparecen los lingotes de bronce con un peso de un Talento, los cuales se conservan hoy en Museos.

Se hallaron indicios de ellos en la civilización del Indo (Harappa y Mohenjo Daro), en Mesopotamia, así como leyes locales que establecían multas, precios de referencia a productos corrientes y tarifas a un 20% anual. Con el fin de facilitar su empleo como medio de pago, los lingotes se fabricaban de gran tamaño que luego se cortaban en trozos pequeños o se estiraban en formas de varillas para transformarlos en collares, pulseras o anillos de un peso determinado para facilitar el cierre de las transacciones.

A partir de su origen insular la economía mediterránea comienza a expandirse y exporta todos los elementos agrícolas y comerciales. Estas civilizaciones; egipcia, mesopotámica, micénico-cretenses se basaban en el trigo, el ganado, el olivo, los metales, el vino de dátiles, la cerveza egipcia, el vino de uva del mar Negro.

En los valles de Anatolia tribus helénicas, los Frigios, Jónicos, Dorios y Lidios crean una singular constelación de ciudades-estados agrícolas y comerciales. En esa región los asirios establecieron colonias regulares y tenían rutas entre su capital Assur y sus colonias. Allí los comerciantes asirios pagaban tributo y se les garantizaba el pasaje seguro de sus caravanas. Anatolia era un centro abundante en cobre, en tanto que la Mesopotamia era a su vez proveedora de estaño. En las costas de Asia y África se establecieron pueblos semitas, en tanto en los valles de Anatolia y en Europa se establecieron pueblos indoeuropeos. El Mediterráneo fue el punto de encuentro e intercambio mutuo.

Hacia el 550 ane. los lidios en el reinado del poderoso rey Creso, cuya capital era Sardes, crean las primeras unidades de transacción (moneda), siendo este un momento crucial en la historia humana [La palabra MONEDA, deriva de uno de los sobrenombres de la diosa Juno de los romanos, MONETA. En cuyo templo se acuñaban las unidades de pago (<> en latín, que significa contentar, satisfacer)]. Esas primeras monedas del rey Creso se usaban para pagar a los soldados mercenarios ya que eran demasiado valiosas para el comercio.

Las primeras monedas Lidias eran de Electrón, una mezcla de oro y plata que se encontraba en estado natural. La principal moneda era el Estater de 14 gramos de electrón. La moneda pasa de Lidia a la isla de Ëgina, isla griega sita en el golfo de su nombre y surge el Dracma de plata. La principal moneda era el Tetradracma de 17 gramos de plata, la cual fue norma comercial del Mediterráneo por siglos.

La moneda Lidia era una división del talento de bronce (ya conocida por los cretenses) en trozos pequeños, este cambio en cantidad trae aparejado un cambio en calidad. La moneda es de uso fácil y permite intercambio sin necesidad de balanzas o conocimientos especiales. Ocurre así la difusión del comercio entre masa de poblaciones. Agregándose un elemento importante: el uso de metales preciosos.

Será Darío I el Grande el organizador del Imperio Persa, quien al conquistar el Indo en 510 ane. Introduce un elemento esencial; la moneda, tomada esta de sus conquistas en la costa griega. La India le suministró como tributo, oro en abundancia, lo que permitió a Darío I crear el primer sistema bimetalista que conocemos.

Darío I creó dos monedas: El Darico de oro (de su nombre Darío) que se conocerá más tarde como Denario y al cual los romanos llamaron Denarius. (de ahí viene el nombre ). Él también estableció la equivalencia entre dos metales, al fijar la ecuación de cambio: un Darico = a 20 siclos o siglos de plata. El Darico tenía 8,35 gramos de oro en promedio y el siclo 5,35 de plata o sea, 8,35 gr. de oro son 5,35X20=107gr. de plata. La relación 107/8,35=12,8. Esto continuó así, en las proximidades de este número hasta la revolución Industrial en 1750 ne. 

Protección al río Xingú No a la super represa

[url=firma-peticion-contra-belo-monte.php]Por favor firma la petición de Raoni contra el proyecto de la represa Belo Monte[/url]

VIGENCIA DEL QUIJOTE

Lic. & Prof. E. J. Martínez-Avellaneda

Armonizar al Quixote (antes no se usaba la J) con la época actual de gran desarrollo tecnológico y científico, es para mi una empresa muy satisfactoria, por lo heterogéneo de las disciplinas implicadas y la vigencia del Manchego.

 Como todo tiene un principio, comienzo con la Educación. En ella el Quijote brinda una variedad de sensaciones, valores y acaecimientos que han y hacen al deleite de los educandos. El análisis sicológico y filosófico del Quijote de la Mancha, nos da elementos motivadores de gran significación. En la música, multitud de obras de grandes compositores fueron y son dedicadas al Quijote. Pensemos en la recreación sonora del universo Quijotesco; el despertar en el campo, el estruendo de sus batallas y la dulzura de sus romances, no alcanzan las palabras.

Se continúan escribiendo libros, artículos y ensayos de toda índole; sicológicos, históricos, sociológicos y hasta de cocina. Se filman documentales, películas, dibujos animados y etcéteras, lo mismo sucede en el teatro, en la pintura, la escultura y diseños de joyería, inclusive hay programas (software) de computación con su nombre.

Podría enumerar más, pero hay otra de las vigencias del Quijote, que destacar: El Refranero del Quijote y Sancho (actualizado), que es común en Latinoamérica y España e incluso ha migrado a otras lenguas. Esto sucede porque esos refranes incitan a la reflexión, estimulan el pensamiento y sirven como marco referente de lo pertinente, para saber comportarse en la vida.

La vigencia también está dada y probada, cuando gente del siglo XXI reconoce y utiliza una expresión verbal usada hace más de 400 años. Allí se perpetúa el tiempo pasado, de generación en generación y esos factores son los que permiten tal perpetuidad. Esos refranes son sencillos de difundir por su intención y lenguaje, que son amplios y abiertos a los tiempos. Un ejemplo es el refrán: A donde fueres, haz como vieres. Siendo el original: Cuando a Roma fueres, haz lo que vieres. En aquella época “Roma” era la ciudad universal europea. Como muestra del refranero cito algunos de ellos:

1)     Más vale al que dios ayuda que al que mucho madruga. (Al que madruga dios ayuda).

2)     Del dicho al hecho hay un gran trecho.

3)     No es oro todo lo que reluce (No todo lo que brilla es oro).

4)     A dios rogando y con el mazo dando.

5)     El hombre pone y dios dispone.

6)     Dime con quien andas y decirte he, quien eres.

7)     Al buen entendedor, pocas palabras.

8)     Más vale pájaro en mano que buitre (cien) volando

En tiempos de Cervantes luego que este escribiera el Quijote (se imprimió en 1605), fue tal su éxito que Don Alonso Fernandez de Avellaneda escribió la 2ª parte, obligando de esa manera a que Cervantes escribiera la segunda y verdadera parte del Quijote de la Mancha. Esta 1ª obra de la 2ª parte es conocida como el Quijote de Avellaneda, la cual es interesante y divertida de leer. De hecho, el más famoso refrán de Don Quijote; “Ladran Sancho es señal que cabalgamos” es del Quijote de Avellaneda y no la del egregio Manco de Lepanto, Don Miguel de Cervantes Saavedra.

21 Setiembre Día Internacional de la Paz

Este día debería aprovecharse para que las personas que trabajaran para evitar la violencia y las faltas cívicas lo difundan y cada ves sean mas .Cabe mencionar que éste día es uno de los más importantes mundialmente para reflexionar y hacer conciencia de lo que se necesita para vivir en un mundo mejor...

BENJAMÍN FRANKLIN

c. & Prof. E. J. Martínez - Avellaneda

BENJAMIN FRANKLIN

El 6/1/2011 se cumplió 305 años del nacimiento en Boston del humanista y librepensador más grande de la historia. Fue Benjamín Franklin famoso como; inventor, científico, estadista, comerciante, impresor, filósofo, músico, y economista. Sería imposible detallar la tarea de este grandioso ser.

Jamás registró ni recibió dinero por sus inventos y descubrimientos, ya que ellos eran bienes de la humanidad. No para usufructo financiero o gloria personal, sino para mejorar la calidad de vida de la humanidad. Sus memorias dicen: "al disfrutar de las ventajas de los inventos y descubrimientos de otros, hay que disfrutar de la oportunidad de servir a los demás con cualquier invención nuestra y ello se debe hacer con libertad y generosidad".

A los 18 años era un autodidacta destacado. Contratado como bibliotecario por dos gobernadores y enviado a Londres a comprar libros para una buena biblioteca.

En Inglaterra fue impresor y conoció grandes eruditos de la Sociedad Real de Ciencias.

1726 Retorna a América. En el viaje estudia biología marina y la Corriente del Golfo, siendo el 1º en hacerlo.

1726 al 32 Imprimió moneda para las colonias. Organizó un club de amigos de la ciencia, el arte, filosofía, física para el bienestar humano.

1728 Se casó el 1 de setiembre con Deborah Read. El 2 octubre funda el periódico "La Gaceta de Pensilvania" publica libros que llegaban a las colonias americanas. Jurisprudencia, cálculos infinitesimales, astronomía, política gubernamental, salud, filosofía, diccionarios, etc.

1732 Comenzó a publicar el primer almanaque y creó el personaje más famoso "El pobre Ricardo". Muchos de los dichos del Pobre Ricardo son aún hoy usados bajo el seudónimo "anónimo".

1736 Fundó el primer cuerpo de bomberos profesional de América, llamado Compañía de bomberos de Filadelfia, hasta hoy uno de los mejores del mundo. Crea el cuerpo policial de Filadelfia.

1737 Designado administrador del correo de Pensilvania. Crea la 1ª compañía de seguros contra incendios.

1740 Funda la Universidad de Pensilvania. Inventa la famosa "estufa Franklin" para que la gente pobre pudiese calentarse. Conocida aquí como "Quema tutti”. Investigó las corrientes de aire frío y caliente. Inventó el pulmón de las chimeneas y los reguladores de aire de estufas y chimeneas. Creo el sistema del silbido de las calderas. Estudió la influencia en la salud de las corrientes de aire: resfrios, gripe, reuma, intestinos y riñones.

1742 al 45 Introdujo especies botánicas. Investigó sobre los poros en la piel y sobre la circulación de la sangre.

1746 al 47 Investiga sobre la agricultura, diferentes clases de suelos y climas. 1748 Descubre cómo se comunican las hormigas.

1747 al 49 Estudia la electricidad y analizando la Jarra de Leyden construye la 1ª batería eléctrica. 1747 realizó sus grandes contribuciones: La concepción de la electricidad como un fluido simple y 13 de sus principales características. Realizó el famoso experimento con la cometa.

1750 al 52 Realiza experimentos con palomas y su reproducción.

1753 Inventa el pararrayos. La Academia Real francesa liderada por Buffon, D´Alibard y de Lor reproducen los experimentos de Franklin y las ideas ya no son conjeturas sino realidades. La Sociedad Real Científica de Londres los confirma. Benjamín Franklin es considerado el científico más famoso de Europa.

1753 Descubre que por la rotación de la tierra las tormentas se forman al NE. van al NO y retornan desatándose. Descubre que las nubes que se forman en el mar tienen más carga positiva que las formadas sobre tierra. Descubrió que las zonas de bosques producen más nubes que donde no hay árboles. Sugirió para frenar inundaciones talar árboles y roturar la tierra, balanceando el régimen pluvial. En julio 1753 la Universidad de Harvard le da el grado de Maestro de las artes.

1752 Diseñó el primer catéter flexible. 1753 Envía al capitán Swaine de Filadelfia en el primer viaje americano de exploración al ártico en busca del posible pasaje NE. al polo Norte.

1751 Estudia la confederación indígena y da comienzo a su carrera diplomática y sus ideas del federalismo.

1751 Director general del correo de todas las colonias americanas. Traza las rutas más cortas e inventa para ello el odómetro (cuentakilómetros). Fundó el correo americano. En ese año es nombrado miembro de la Asamblea de gobierno de Pensilvania. Recibe la medalla de oro de la Sociedad Real británica. Grados académicos en la Univ. de Yale, y de diversas Univ. europeas. La Univ. de Bolonia le da el título de Benemérito de la Humanidad.

1756 Elegido miembro de honor de la Sociedad Real Británica, E. Kant dijo en ella que Franklin “encontró la electricidad como una curiosidad y la convirtió en ciencia”.

B. F. acuñó los términos; jaula eléctrica, batería, escobilla, cargador, carga, condensador, conductor, descarga, choque eléctrico, electricista, electrificado, menos -, negativo, negativamente, no conductor, neutro, no-eléctrico, más +, positivo, descargado.

1755-56 Construyó el Hospital de Pensilvania, fue su 1º presidente.

1757 Inventó los lentes bifocales. Escribió el 1º Tratado poblacional del mundo. Adelantó medio siglo a Malthus. Inventa un instrumento musical “Armónica de Cristal”. Mozart, Gluck, Beethoven y Donizetti compusieron música para el instrumento que calificaron “Instrumento de los Ángeles”. Franklin tocaba guitarra, violín y arpa.

1758-59 Descubre método para bajar la temperatura de un cuerpo 25º, en la Univ. de Cambridge. La Univ. St. Andrews, Escocia le confiere el grado de Dr. en Leyes.

1759 Promueve, un librillo sobre la inoculación de la viruela del Dr. W. Heberden lo manda imprimir y envía a América. (Edward Jenner tenía 10 años en esa fecha).

1760-67Descubre las propiedades de los colores en la transmisión del calor. Homenajeado por sabios y Univ. de Holanda y Bélgica. La Univ. de Oxford le nombra Dr. en Leyes. La Academia de Ciencias declara que Francia es el país de B. F. tanto como Inglaterra y América.

1768 Descubre los efectos del Plumbismo. Demuestra que los metales son la causa. La Real Sociedad Británica lo honra como pionero en el diagnostico del plumbismo. En Holanda descubre un método para facilitar la navegación en canales.

1769 Presidente de la Sociedad Filosófica Americana.

1770-79 Crea la ciencia de la fonética. Publica el primer diccionario fonético.

1776- 1787 Embajador en Francia. Principal redactor junto con T. Jefferson de La Declaración de Independencia. Es elegido miembro de honor de la Sociedad Real de Medicina de Francia. Miembro de honor de las siguientes Sociedades Científicas: Filadelfia,Londres,Edimburgo,

Gottingen, Rotterdam, París, Boston, Padua, Turín, Madrid, Orleans, Lyon, Manchester.

Diseñó un tipo de letras llamado en su honor Franklin. Cuando abandonó Francia, Jefferson nuevo embajador, dijo que los franceses habían perdido a su Patriarca. En América fundó La Sociedad de Bibliotecas y la 1ª biblioteca de préstamo del mundo. Inventó el brazo largo para bajar libros de estantes altos. Junto a Jefferson fueron redactores de la Constitución Americana, siendo su contribución principal la 1ª Enmienda. Fundó la 1ª sociedad de Ciencias Políticas. Luchó por abolir la esclavitud. Fundó la 1ª escuela para negros.

El 17/4/1790 a las 23 falleció Ben Franklin.

A pesar de su personalidad humilde, parece haber sido, más que un simple hombre: Una multitud humana armoniosa

ATREVERSE A PENSAR

EJMA.- Alguien me ha dicho que no debo especular. Yo admito ampliamente que especulo.

Una de mis intenciones y pretensiones favoritas, es tomar un conjunto de hechos y usarlos para deducir como funcionaba o funcionaría el mundo con ellos. Al escribir acerca de algunas de esas ideas, mi meta no es ser correcto, ¿como podría ser, si la respuesta no es conocida? Lo que intento es provocar el pensamiento, realizar preguntas para predisponer a la gente a pensar.

Menciono esto porque la ciencia habitualmente es presentada como una parte del conocimiento, hechos a ser memorizados, ecuaciones a resolver, conceptos que deben ser aprendidos y entendidos o descubrimientos para aplaudir. Pero esta aproximación puede dar al neófito o al estudiante, impresiones erradas.

Una de ellas es, que la ciencia trata de lo que conocemos, lo cual da la impresión que todo ha sido ya descubierto. Pero en realidad como el premio Nóbel en física Richard Feynman escribió: "la ciencia crea una frontera de ignorancia que se expande", donde muchos de los descubrimientos conducen a más preguntas. Esta frontera, este atisbar dentro de lo desconocido, es de lo que a mí especialmente me gusta escribir. Además como la ciencia es el cuerpo del conocimiento y ese cuerpo es provisorio. Mucho de lo que pensábamos que sabíamos en el pasado, se ha tornado incompleto o totalmente equivocado.

La segunda, es la falsa concepción que surge del método de enseñar ciencias; "hechos, realidades, hechos, realidades". Da la percepción que el progreso científico es un "laborioso reptar" en forma ordenada y lógica. Que cada nuevo descubrimiento apunta más o menos ambiguamente al siguiente. Pero en realidad, algunos científicos están envueltos en el camino laborioso de ir acumulando ladrillo a ladrillo evidencia. No obstante, mucho del trabajo requiere saltos de imaginación y atrevimiento en la especulación.

Esto lleva a la interesante pregunta de: ¿Cuándo? la especulación generará líneas más productivas que el pensamiento, que las deducciones laboriosas. No sé la respuesta...tengo que especular. Por lo tanto hay una forma en la que no se está limitado: IMAGINACIÓN. Como lo destacó Einstein; " La imaginación es más importante que el conocimiento. El conocimiento es limitado. La imaginación engloba al mundo".

The Last of the Mohicans "Promentory" (full version)

Leerestademoda.com - BOOK - Versión completa

¿FANATISMO?

El fanatismo es recurrente en todas las civilizaciones, aunque se ubica por este nombre fundamentalmente en las civilizaciones: Occidental, Ortodoxa, y Latinoamericana. En el resto la expresión correcta es (más allá del radicalismo *). ¿Podemos evitar caer en el fanatismo? ¿Somos los humanos intrinsicamente fanáticos? ¿Cual es el origen del fanatismo? A estas interrogantes trataremos dar explicación.

Usualmente los estudios sobre el fanatísmo se dividen en múltiples etapas. En ellas es muy difuso donde comienza una y finaliza otra. Dependiendo de la percepción del autor. Para intentar dar un poco de luz al tema lo dividiremos en cuatro etapas:
1) Hasta el fin de Grecia antigua y la República Romana. El poder descentralizado en ellas muestra una particular tolerancia hacia los disidentes. Aunque no alcanzó los niveles sublimes que les atribuyó Voltaire.
Los griegos penaban la impiedad con las condenas más duras, el caso más conocido fue el de Sócrates. Fue condenado a muerte bajo la acusación de impiedad. Los romanos fueron más tolerantes en la República, pero en tiempos de crisis (la segunda guerra púnica), Catón impulsó la represión y resistencia a lo extranjero.
En Roma los sacerdotes de las diosas Bellona y Cibeles, llamados (fanatici, fanaticus>) de allí deriva el término "fanático", se laceraban y llegaban a cercenarse los organos genitales para consagrarse a las diosas. Estas prácticas la llevaban a cabo en medio de música, cantos, bailes cadentes y libaciones, profetizando y contagiando a los fieles su excitación.

2)Esta etapa podríamos fijarla a partir del Imperio Romano. Allí el poder se hace absoluto al tomar como modelo las teocracias orientales. Octavio primer emperador toma el título de (Filius Divi Pontifex Maximus) (hijo divino y supremo sacerdote) y establece el culto a Roma y al emperador. A partir de allí comienza a fomentarse el fanatísmo, persiguiendo a los que piensan o se ven diferentes.

3) A partir del 628 de nuestra era (n.e.), con el ataque de tribus árabes a comunidades occidentales, comienza una nueva fase en el fanatísmo. El fanatísmo cristiano e islámico, que conllevará guerras de exterminio fanático entre ellas, terminando esta tercera etapa en el siglo XVII. Con la derrota musulmana a las puertas de Viena (1683), y el comienzo de la era industrial (1750). Que dió a occidente las ventajas tecnológicas para frenar al Islam.

4) El siglo XVIII conocido como el siglo de las luces y la razón, es el de los descubrimientos y aplicaciones de nuevas ciencias y tecnologías. Pero es también el siglo de los grandes fanatísmos (occidentales) en políticas. La gran oposición fanática a las revoluciones de las colonias británicas en América (1776) por la monarquía británica y la inmensa mayoría de las monarquías europeas, que durante más de 100 años ignoró la independencia de los Estados Unidos de América.
La revolución francesa (1789) con altos ideales en sus comienzos fracasó por la instauración del fanatísmo (el terror) desde 1792 a 1794.
El siglo XIX fue un siglo de fanatísmos raciales, políticos y religiosos en occidente. Fue el siglo que se liberaron las colonias españolas en América y Brasil de Portugal. Imperando en las colonias liberadas un sentimiento de fanatísmo racial contra las poblaciones de indígenas de América y África. El siglo XX, ya sabemos por todos los fanatísmos que pasó.

Pero pasemos a la otra pregunta ¿somos los humanos intrinsicamente fanáticos? Sí, el fanatísmo en el humano es algo básico; que solo (aquí doy respuesta a la 1ª pregunta) podremos evitar mediante la educación y el respeto al pensamiento y creencias de los demás. Recordemos al fundador del principio básico de la ciencia "Sócrates" que dijo: " la duda es la madre de los conocimientos, dudar, siempre dudar de uno mismo y de lo que nos rodea". ¿Estaré yo en lo cierto? ¿Podría el otro tener razón?

El fanático es un ser inseguro, por lo tanto es incompleto. No tiene seguridad en sí mismo más allá de sus recursos individuales. Solo encuentra esa seguridad cuando apasionadamente se aferra a cualquier soporte que abrace. Esa vehemencia es la naturaleza de esa ciega religiosidad y devoción que él ve como el origen de todas las virtudes y fortalezas de las que él carece. Se ve como el principal soporte de esa causa que abrazó y la mantiene como algo monolítico y eterno. Esa creencia es para él como la tabla para el náufrago, se aferra a ella aunque lo lleve mar adentro a su perdición.

El opuesto al fanático es el moderado, el tolerante y es en la moderación y el razonamiento desapasionado del que solo busca conocer, saber, cuando podemos escapar de esa inseguridad, de ese yo incompleto. No obstante el moderado no debe bajar la guardia, sino tratar de hacer que la tolerancia la vea el otro, no como una debilidad sino como una fortaleza. Siendo el uso del razonamiento la esenciabilidad de nuestra vida en conjunto, coexistiendo uno mismo en la pluralidad humana.-

* Radical; del Latín (radicis o radicitus evellare) arrancar de raíz. Disponer o realizar cambios en cualquier ámbito, condiciones o instituciones.-