sábado, 25 de abril de 2015
martes, 6 de enero de 2015
lunes, 3 de noviembre de 2014
ÁFRICA ¿QUÉ SABEMOS DE ELLA?
Lic.
& Prof. E. J. Martínez-Avellaneda
Usualmente designamos o estigmatizamos al otro de ignorancia
supina. Eso es lo que nos han inculcado en lo referente al África sub-Sahara,
padecemos desconocimiento supino (supino significa; ignorancia por negligencia
propia). Pero en realidad, hemos sido conducidos a lo supino por el lenguaje
(por omisión) de las ideologías dominantes, sean estas de cualquier signo.
Intentare subsanar esa ignorancia por negligencia propia,
tratando en forma breve de señalar un camino al conocimiento. El cual será
tarea del lector investigar y subsanar lo supino. Él perdonará esta más que
escueta historia africana sub-Sahara.
En el África sub-Sahara a finales del siglo IV y hasta el XVI,
hubo un impulso en el crecimiento cultural y administrativo, varios reinos y
estados surgen. El más antiguo del África Occidental fue el Imperio Ghana en el
siglo IV. Constituido por una confederación tribal, ubicada entre los ríos
Senegal y Níger, siendo su capital Kumbí-Saleh siendo su siglo de oro el X.
Los Mandé fundaron sobre las ruinas de Ghana en el siglo XI el
reino de Malí. Llegando a dominar el valle superior del río Níger, Walata al
sur del Sahara y toda la región atlántica entre los ríos Senegal y Geba (1350),
fue su capital Niani. Aparecen en esa época los reinos Bantúes de África
ecuatorial y meridional.
Otro gran imperio fue Congo que ocupaba las riberas del río que
tomó su nombre, río Congo. Reino muy poderoso fundado por Nimialukeni a finales
del siglo VIII. Su territorio iba desde el río Congo al Norte, al río Cuanza al
Sur y del Atlántico al río Cuango al Este. En el siglo VII las poblaciones
africanas del Este fueron convertidas al Islam.
En el siglo X las poblaciones de Karanga crearon entre el río
Zambeze y Limpopo el imperio más poderoso de toda el África Sur, Gran Zimbabwe
(que significa casa de piedra). La capital se llamaba así y fue en sus orígenes
(s.VIII) una ciudad estado. Aún hoy se ven las ruinas de esa gran ciudad de
piedra.
En 1440 Nyantaima Mutota parte del Gran Zimbabwe con guerreros y
familias hacia el Norte, asentándose en la región de Dandé en el río Zambeze.
Conquista y funda en las tierras entre los ríos Mazoe y Luia un nuevo reino. Su
hijo y heredero Matope conquista las tierras entre el desierto de Kalahari y
Sofala, fundando el Imperio Mutapa. Ese reino se extendía desde el Kalahari
hasta el océano Índico y desde el río Zambeze al Limpopo todo rodeado de reinos
vasallos de Mutapa.
Los pueblos Lunda vivían en la región de Teté, en la zona
septentrional del río Zambeze, fundaron el imperio Marave. Avanzaron a lo largo
del río hasta la costa y de allí al Norte pasando el río Rovuma en la frontera
actual de Tanzania y Mozambique. El último de los imperios fue Songhay, creado
por campesinos Gabibis y pescadores Sorko, en las márgenes del río Níger. Considerado
el último imperio sudanés, siendo su auge en los s.XIV y XVII.
Los 1º europeos en penetrar África a la búsqueda de oro, piedras
preciosas, maderas y esclavos fueron los portugueses en la 2ª mitad del s.XV. Antaño
el monopolio de riquezas sub-Sahara
(incluida la esclavitud) estaba en manos musulmanas (árabes). En 1481 Portugal
construye un fuerte en Costa de Oro (con autorización de los reyes africanos)
para comerciar. Penetran en esos territorios y compran con varillas de hierro,
cuentas de cristal y espejos, las riquezas de África y los esclavos, que los
reyes africanos en sus guerras internas capturaban.
En 1498 en la costa oriental africana Portugal ocupa Mozambique,
en 1502 bombardea las ciudades y puertos árabes de Kilwa, Sofala y Mombasa. A
su paso los portugueses destruyen todos los puestos comerciales africanos y
fundan o fortifican ciudades como Sena y Teté, gobernando toda la costa y parte
del Océano Índico. Con el río Zambeze como ruta expulsan o esclavizan a los
swahilíes.
En 1561 los católicos convierten al rey y nobles de Mutapa y
toman control de las minas y comercio del oro, poco después el reino Mutapa
desaparecía. A fines del s.XVI los holandeses, franceses e ingleses (en ese
orden) comienzan la colonización europea del África sub-Sahara.
miércoles, 1 de octubre de 2014
EUROPA - LATINOAMÉRICA : 522 AÑOS ¿DE QUÉ?
Lic. & Prof. E. J. Martínez-Avellaneda
EUROPA – LATINOAMÉRICA
522 AÑOS ¿DE QUE?
Cuando España llegó a lo que es hoy Latinoamérica, se
encontró con otras civilizaciones que estaban bastante menos desarrolladas que
ella. Se debe tener en cuenta que las civilizaciones mayores del continente
recién descubierto por los españoles, imperio Azteca en el norte y el Incaico
en el sur vivían en perpetua guerra de conquista con otras sociedades aún menos
desarrolladas que ellas.
Al arribar al Nuevo Mundo (así nominaron al continente
recién encontrado por los europeos) España había derrotado y recuperado por
completo el dominio Católico español de manos del Islam. Esa reconquista tuvo
su precio: la creación de un estado beligerante y prácticamente teocrático, sus
monarcas recibieron el título único otorgado por el Vaticano de Sus Muy Católicas
Majestades, a Isabel de Castilla y su esposo Fernando de Aragón. Comúnmente
conocidos como los reyes católicos.
En 1492 (el mismo año del descubrimiento) expulsan a los
judíos de su territorio y en 1502 los islámicos reciben una orden similar de expulsión. Los reyes católicos reorganizaron
la Inquisición a cargo de los Dominicos los cuales dejaron, no solo en Europa
sino en el Nuevo Mundo una mortandad que Hitler, queda como niño de pecho. En
solo 10 años se exterminó todo indígena del Caribe.
Así pues España trajo a Latinoamérica NO la evolución
sino la involución. España y Portugal trajeron y afianzaron la edad media en estas tierras. Tanto para
los nativos de este continente como para sus descendientes españoles y
portugueses.
El cambio de identidad es algo común en la larga historia
de los humanos; se llama transculturación en algunos casos y en otros
aculturación o asimilación. En el primero, el proceso es gradual, una cultura
va tomando conceptos de otra. La segunda es la pérdida de una cultura y/o la
asimilación de otra. Una cultura dominante desplaza a otra que no tenga una
base firme.
Dijo Foucault (1987): “La dominación es una estructura
global de poder cuyas ramificaciones y consecuencias se las puede seguir hasta
la urdimbre más tenue del tejido de la
sociedad; no obstante es a la vez una situación estratégica casi consolidada en
un enfrentamiento de largo alcance histórico entre adversarios”.
La edad media
ibérica implantada en Latinoamérica
por España y Portugal, fue seguida luego NO desde los imperios español y
portugués sino de la mano y guía de sus descendientes
acaudalados. A finales del siglo 18 esos descendientes (con excepción de
Haití), comienzan a complotar contra su metrópolis, cuando España es invadida
por Napoleón y se lleva a su monarca a vivir en Paris “con dignidad”.
Las ideas republicanas de Libertad, Igualdad y Hermandad
de la revolución de las 13 colonias británicas de América en 1776, inspiraron y
difundieron las ideas liberales entre los descontentos ciudadanos franceses. En
1789 los franceses dan comienzo a su revolución con la proclama de Libertad,
Igualdad y Fraternidad. En 1798 la revolución fracasa.
A diferencia de la revolución de América (USA), los
líderes franceses prometieron la Libertad, Igualdad y Fraternidad. En
cambio los padres fundadores de América enseñaron e impulsaron a sus ciudadanos
a buscar por ellos mismos la “Prosecución de la felicidad”, y lo
estamparon en su constitución, aún hoy vigente ese principio. Esa fue una de
las causas por las cuales la revolución Americana no fracasó.
El primer país latinoamericano en lograr su independencia
fue Haití. En 1791 se sublevaron los esclavos dirigidos por Toussaint
Louverture que dominó toda la colonia. En 1804 se logró la independencia de Haití y Dessalines fue
nombrado gobernador vitalicio y poco después se autodesignó emperador. Murió asesinado por su despotismo.
A partir de esa época debido a los ideales liberales y a
que el soberano español estaba detenido en Francia, en casi todas las colonias
españolas surgen movimientos para autogobernarse. La mayoría de Latinoamérica
realizó revoluciones de índole clasistas y semi-monárquicas. La revolución
Argentina (1810) fue conducida por la alta burguesía que contaba con la mayoría
de los oficiales del ejército y los
terratenientes. Una vez ganada la
independencia se dirigieron a Europa en busca de un noble para instalar una
monarquía.
El Capt. J. Artigas se levantó en armas el 28 de febrero
de1811, en la Banda Oriental del Río de la Plata hoy Uruguay contra los
españoles. Fue el mayor federalista de las primeras gestas libertadoras en esta
región, luchando primero contra España y luego formando las Provincias Unidas
del Río de la Plata. El gobierno de Bs. As. luego de la expulsión de los
españoles puso precio a su cabeza y lo atacó. Al mismo tiempo la Provincia
Oriental fue invadida a pedido de España por Portugal. Artigas fue gran
admirador del federalismo de los EE.UU de América y el único héroe
latinoamericano que fue apoyado con armamento y suministros por estos, además
de la libre autorización para usar el puerto de Baltimore para ejercer el corso
contra Portugal.
Brasil fue monarquía hasta 1889. Venezuela fue liberada
por el Gral. Simón Bolívar en 1813 y si bien las clases dominantes,
comerciantes y terratenientes optaron por la forma republicana, Bolívar
pretendía una presidencia vitalicia (un tipo de consulado o monarquía al igual
que Bonaparte). Bolívar también liberó a Colombia, Ecuador, y el Alto Perú.
El lugarteniente venezolano de Bolívar, Gral. Antonio
José de Sucre venció a los españoles del Alto Perú. En 1825 Bolívar agradeció y
aceptó la creación de la República del Alto Perú. Su novel presidente vitalicio,
el Gral. Sucre logró que se le cambiara el nombre al país por Bolivia, en
homenaje a su jefe. A los dos años Sucre renuncia a la presidencia y fue a
luchar contra los españoles. El pueblo indígena y el resto de los descendientes
españoles sin bienes propios ni se enteraron.
El Paraguay declaró su independencia (14/5/1811) de la
mano de tres federalistas: El teniente coronel Fulgencio Yegros, el capitán P.
J. Caballero y el alférez V. I. Iturbe. Fue una revolución con declaración de
independencia casi sin violencia. Ellos llamaron a formar un congreso con
representantes de la mayoría de la población. Fueron elegidos para dirigir la
república F. Yegros y el advenedizo José Gaspar Rodríguez (de Francia) siendo
nombrados Cónsules del gobierno Paraguayo, (de
Francia se lo agregó a sí mismo,
por ser admirador del Cónsul Napoleón Bonaparte). En 1814 se hizo proclamar Dictador Perpetuo.
Fue su gobierno tan despótico que parte de la población se alzó contra él. En
1821 hizo fusilar a Iturbe y a F. Yegros dos grandes federalistas.
Resumiendo, podríamos decir que el gran error de los
federalistas latinoamericanos fue, adaptar las leyes del medieval imperio
español a la nueva situación. Una gran diferencia con los EE.UU de América que
tomaron las leyes de los mejores antecedentes de Inglaterra (la Carta Magna –
el poder del parlamento por sobre el rey; que reina pero no gobierna y de las
leyes emanadas de la Revolución Gloriosa de 1688 (porque no hubo derramamiento
de sangre). De la revolución Americana donde no era un impedimento el no tener
propiedades o no saber leer, solo basta con pagar los impuestos para poder
votar. Toda la Constitución de los EE.UU de América se centra en los derechos
del pueblo y como evitar los desmanes del poder gubernamental. El derecho y
defensa a ultranza de la libertad de palabra oral, escrita o por otros medios.
La división de poderes del estado es tal que el poder con menos poderes, el
judicial, es el que tiene la última palabra y sus decisiones se cumplen con
rigor y todos las acatan desde el más humilde hasta el presidente de la nación.
Esos y otros ejemplos nunca se tomaron en cuenta, solo gobernaban
descendientes de europeos con poder como los señores feudales, miembros de las
mismas familias por generaciones. Lamentablemente aún hoy se gobierna de la
misma forma, donde el amiguismo, la familia y los seguidores leales recogen los
beneficios que produce la sociedad en su conjunto. Todo el fracaso actual se le
indilgó hasta fines de 1940 a los imperios europeos. Cuando en realidad fueron
en frase de Artigas “Los malos orientales y peores americanos”. Recién en 1950
y a raíz de la guerra fría se comenzó por parte de Moscú a utilizar el término,
Imperialismo Norteamericano. Cuando en realidad todos los males de
Latinoamérica, nunca vinieron del Norte sino de nuestro propio Sur.
Resumo este conciso artículo sobre la historia
Latinoamericana con las palabras del escritor uruguayo Diego de Posadas: “Nosotros latinos, seguimos a la
Revolución Francesa, y como ella seguimos de fracaso en fracaso, porque el
mundo de las ideas de Platón no es de esta vida. Es utópico.
lunes, 8 de septiembre de 2014
viernes, 5 de septiembre de 2014
GRANDES
HOMBRES DESCONOCIDOS
U
OCULTADOS
En una
conversación que sostuve con un familiar que estuvo viajando por Asia Oriental,
surgió su admiración por los llamados tigres asiáticos. Ellos en menos de medio
siglo han logrado pasar, del sub-desarrollo a ser naciones altamente desarrolladas.
¿Cuál es el sistema que se empleó para realizar eso? - “Me preguntó”, añadiendo a
continuación – “Deberíamos inspirarnos en ellos para mejorar el Uruguay”.
Mi
respuesta fue: No deberíamos ir tan lejos, cuando tuvimos en el pasado, un
gobernante que no demoró medio siglo, para realizar las reformas que cambiaron
de raíz al Estado uruguayo. En solo cuatro (4) años él logró eso.
Al tomar el
gobierno en su discurso inicial, él se comprometió en dar estabilidad política, paz interna, orden y
modernización del país. Ya en el primer año comienzan las clases en la Facultad
de Medicina.
Cuando tomó
el poder, el precio del oro estaba a $8,57, en el tercer día de su gobierno
había bajado a $2.85. Sacó de circulación todo el papel moneda sin respaldo en
oro, (que era disparatado en aquel tiempo) $12.125.335. En solo 42 meses el
saldo era de $3.495.000. Al termino de su mandato, dejó un superávit de
$1.000.000 de pesos oro y sin deuda externa. Fue el único gobierno en nuestra historia que dejó superávit.
En 42 meses
logró el equilibrio presupuestal, disminuyendo el exceso de funcionarios
públicos y reduciendo las fuerzas armadas en casi un 50%. Se rebajaron todos los sueldos desmedidos en el Estado,
incluido su propio sueldo. Único gobierno que redujo el número de tropas.
El
principal impuesto era el pago de derechos aduaneros, seguido del cobro de la
Patente Comercial no existiendo imposición fiscal sobre los consumos de la
población. Para combatir el desempleo causado por la disminución de empleados
públicos y personal militar, se dieron excepciones arancelarias a la Compañía
Central de Ferrocarriles, a cambio de compromisos con la misma (y haciéndolo
cumplir); La construcción del puente sobre el río Yí la extensión de la red ferroviaria y con
ello, el tendido del Telégrafo a todas las ciudades capitales departamentales.
Mejoró y
modernizó el sistema jurídico, administrativo del Estado y sus funcionarios. Se
creó el Correo Nacional. Llamó a su lado al mejor educador del país José Pedro
Varela y le dio mano libre, para universalizar, mejorar la educación, gratis y
obligatoria. Que hasta el momento estaba en manos de la autoridad eclesiástica
católica, que segregaba al resto de los alumnos de otras confesiones
religiosas.
Terminó con
la inseguridad del campo, con los malones y el cuatrerismo. Impulsó la
agricultura y las praderas artificiales, promovió las mejoras en las razas
bovinas y ovinas.
A principios de su tercer año de gobierno,
moderniza la justicia sustituyendo los Alcaldes políticos por Jueces Letrados departamentales.
Ordena
aprobar los Códigos de Procedimiento Civil e Instrucción Criminal. Llama al
mejor Codificador del país, el Dr. Joaquín Requena, para que nombrara y
dirigiera una comisión de notables juristas, para redactar el Código Rural.
Tomó todo un año realizarlo y cuando fue presentado luego de estudiarlo, fue
aprobado en tres días. También creó el Código de Comercio.
Creó la Oficina
de Marcas y Señales de Ganadería, el Registro de Embargos e Interdicciones. En
el cuarto año de su mandato crea el Registro del Estado Civil, llevando los
juzgados de paz los cuatro registros; Nacimientos, matrimonios,
reconocimientos, legitimaciones y defunciones. Los cuales pasaron de la órbita
religiosa a la estatal.
Anteriormente
los registros religiosos conllevaban a confusiones y errores, ya que la iglesia
no contaba con personas especializadas en registros. Este cambio provocó el
desarrollo científico del Uruguay al conocerse los procesos demográficos. Se
aprueba la libertad de los cementerios, antes ellos estaban en manos
religiosas, no autorizando la iglesia católica la sepultura de seres humanos de
otras confesiones, ateos y suicidas.
Estas
medidas lo enfrentaron al gran poder de la iglesia católica, al quitarles el
monopolio de la enseñanza, el registro civil y los cementerios. Los partidos
políticos que desde principios de la República habían estado en guerras (1830)
y causaron la desgracia, atraso y muertes fueron prohibidos por esa razón, los
cuales quedaron enfrentados con él. Ambos grupos de poder, el religioso y el
político, le juraron un odio que llega a nuestros días.
Para peor
de los males un grupo de historiadores reconocieron su gobierno como el que
sentó las bases del Uruguay Moderno. Esto fue durante la dictadura militar de
1972-1984. Lo cual oscureció aún más la historia maldita, que ronda sobre el
gobierno y figura de Latorre. Tal fue el odio que en la dictadura a la calle Constitución
se le cambio el nombre por el de Cnel. Lorenzo Latorre. En la campaña electoral
de 1984 El Dr. Julio M. Sanguinetti prometió que su primera medida de gobierno
en caso de ganar, sería el restablecimiento de relaciones diplomáticas con
Venezuela. Al ascender como Presidente del Uruguay, su primer acto de gobierno
fue sacar del nomenclátor de la ciudad el nombre del Coronel Lorenzo Latorre.
El Coronel
Lorenzo Latorre (1844-1916) siempre rechazó un cargo mayor en el ejército. No
cobrando como Ministro de Guerra del Presidente Pedro Varela (1875), sino solo
el salario de Coronel que era bastante menor, como ejemplo de austeridad. Al
renunciar el Presidente Pedro Varela, Latorre ofició como Presidente Interino
(1876-1879). De acuerdo a la constitución de 1830 en las elecciones en marzo de
1876 fue elegido Presidente Constitucional. Renunciando a la Presidencia en
1880 año en el cual se retiró de la vida política. Nunca cobró su sueldo de
Presidente, solo cobraba el de Coronel.
Todos estos
logros terminaron con las leyes de la época colonial Murió en Buenos Aires en 1916 en extrema pobreza.
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